In queste tre domeniche il Vangelo ci parla del lavoro nella Vigna che il Signore ha acquistato e che vuol far fruttificare. L’immagine della vigna è tradizionale, ne parla anche Isaia.
La prima di queste parabole ci parla dell’invito incessante, fino all’ultima ora a cooperare, senza distinzione di priorità. La parabola moltiplica le chiamate. I primi sono chiamati e pagati alla maniera abituale come d’accordo per il salario; a ciascuna ora il padrone torna e assume.

Disse Giorgio La Pira “Il Vangelo non è un libro di devozione ma un trattato di architettura per costruire la società”. Ascoltiamo quanto Il Signore ci dice in queste domeniche provandoci a considerare la sua Parola fondamento della società. L’influenza del vangelo sulla società non consiste in consegne sociali o politiche, questa è la responsabilità di ciascuno “nella propria anima e coscienza”. Gesù vuole trasformare quest’anima e questa coscienza. Passatemi l’immagine: il ruolo di Gesù è quello di architetto, gli ingegneri che realizzano dobbiamo essere noi.

Cosa fare davanti ad un delitto, ad un peccato? Se si deve detestare il delitto, il peccato commesso dagli uomini è naturale anche odiare la persona che li commette? La posizione evangelica ritiene “a priori” che questo atteggiamento è insostenibile.