Quando pensiamo alla Resurrezione di Cristo pensiamo spesso al fatto che interroga la nostra fede. Raramente pensiamo all’universo che la Resurrezione inaugura, a ciò che la Resurrezione di Cristo significa. L’Apocalisse attraverso le sue immagini ci dice qualcosa di questo universo, come i miracoli di Gesù riportati dal Vangelo. L’esistenza che viviamo è piena di conflitti che fanno corpo con essa: conflitti dell’uomo con l’uomo, conflitti dell’uomo con la natura. Adamo e l’uomo devono affrontare una natura ostile per sopravvivere, una natura che finisce per assorbirli (Tu sei polvere e in polvere ritornerai).

Oggi la liturgia vuol attirare la nostra attenzione sul personaggio del Pastore. Bella ostinazione voler perpetuare questa immagine biblica in pieno tempo industriale! Ma stiamo al gioco anche se sappiamo poco delle competenze del pastore di un grande gregge. Non siamo entusiasti di essere assimilati ad un gregge belante di bestie tra le meno intelligenti della creazione.

Se Gesù riconduce i suoi discepoli in Galilea è per permettere, al di la degli scoraggiamenti della passione, di rinnovare con le meraviglie del passato la gioia della prima chiamata, la predicazione alle folle, la moltiplicazione dei pani, la tempesta sedata, i mille segni del suo amore quando era con loro. Così per noi, se il passato è pesante di miserie e di prove ha anche delle meraviglie che possono risvegliare la sua Presenza capace di offrirci un avvenire, una inattesa speranza.